Moreover, it is obvious that such an ideal is not only beyond most men, but that,
if badly interpreted, by its very excess it may lead to indifference to one's neighbour as well as to oneself and hence to the end of all social action. Death may lose its sting, but so also does life, and then what remains as a stimulus to
that doctrine of service which is so essential a part of Vivekananda's teaching and personality ?
Dahası, böyle bir idealin çoğu insanın ulaşamayacağı bir şey olduğu ve yanlışyorumlandığı takdirde, aşırıya kaçması nedeniyle hem komşusuna hem de kendine karşı kayıtsızlığa ve dolayısıyla tüm toplumsal eylemin sonuna yol açabileceği açıktır. Ölüm acısını kaybedebilir, ama hayat da öyle; o zaman Vivekananda'nın öğretisinin ve kişiliğinin bu kadar önemli bir parçası olan hizmet doktrinine ne gibi bir teşvik kalır?