İngilizce

In ancient Hindu legal tradition, while there was a distinct sense of privilege towards higher castes, particularly Brahmins, no social status created absolute immunity from committing crimes. Indeed, while texts acknowledge that Brahmins were largely exempt from corporal punishment, they explicitly emphasize that their actions were always subject to consequences and sanctions. In particular, it is stated that even the king, considered the highest authority, was accountable before the law; thus, the principle of universal binding law is reinforced. This is clearly demonstrated in the Manu Code through the king's criminal responsibility: "For if a common man is fined one karṣapāṇa, the king shall be fined a thousand karṣapāṇa; this is the established rule" (MS, VIII.000). This statement shows that the idea of ​​equality before the law was accepted, albeit in a limited way, at a principled level.

Türkçe

Eski Hindu hukuk geleneğinde, özellikle Brahmanlar olmak üzere üst kastlara yönelik belirgin bir ayrıcalık duygusu varken, hiçbir sosyal statü suç işlemekten mutlak bir muafiyet yaratmazdı. Nitekim, metinler Brahmanların büyük ölçüde bedensel cezadan muaf olduğunu kabul etse de, eylemlerinin her zaman sonuçlara ve yaptırımlara tabi olduğunu açıkça vurgular. Özellikle, en yüksek otorite olarak kabul edilen kralın bile kanun önünde sorumlu olduğu belirtilir; böylece evrensel bağlayıcı hukuk ilkesi pekiştirilir. Bu, Manu Kanunu'nda kralın cezai sorumluluğu aracılığıyla açıkça gösterilmiştir: "Çünkü sıradan bir adama bir karṣapāṇa para cezası verilirse, krala bin karṣapāṇa para cezası verilir; bu yerleşik kuraldır" (MS, VIII.000). Bu ifade, kanun önünde eşitlik fikrinin, sınırlı bir şekilde de olsa, ilkesel düzeyde kabul edildiğini göstermektedir.

(5000 karakter kaldı)
İngilizce
Türkçe

İçindekiler

Son çeviriler

devamını göster›
ADS - REKLAMLAR